Castel del Piano

L’ancien village de Castel del Piano, situé à 637 mètres d’altitude sur les pentes du mont Amiata, offre à ses visiteurs l’église de San Niccolò et Lucia et le palais Nerucci, du XIVe siècle.

La commune de Castel del Piano , dans la province de Grosseto, abrite des établissements humains depuis le Néolithique. Cet ancien village, situé à 637 mètres d’altitude et comptant environ 4000 habitants, offre à ses visiteurs l’église de San Niccolò et Lucia et le palais Nerucci, du XIVe siècle.

Depuis 890, Castel del Piano est une des possessions de l’abbaye de San Salvatore, qui a imposé son autorité sur ce territoire pendant au moins quatre siècles. Elle est alors nommée dans ses documents comme « casale Plana ». Au XIe siècle, les Aldobrandeschi réussirent à arracher à l’abbaye le village voisin de Montenero. Un siècle plus tard, la puissante maison d’origine lombarde s’établit également à Castel del Piano . Lors de la division de la famille en 1274, le territoire correspondant à l’actuelle commune fut attribué à la branche de Santa Fiora.

En 1331, les Santa Fioras cèdent le village à la République de Sienne, qui soumet les Aldobrandeschi à la fin d’une longue campagne militaire menée par le chef siennois Guidoriccio da Fogliano. Avec la chute de Sienne en 1559, l’autorité des Médicis et de leur Grand-Duché de Toscane fut établie sur toutes les communes des montagnes de Grosseto. La commune suivit son sort jusqu’à l’unification de l’Italie. Pendant la Seconde Guerre mondiale, Castel del Piano fut l’un des premiers centres à organiser un Comité de Libération Nationale.

La ville rappelle son histoire médiévale avec le Palio delle Contrade di Castel del Piano , dédié au culte de la Madonna Santissima delle Grazie. Les origines de cet événement remontent à la « Foire aux marchandises et au bétail » du XVe siècle, lorsque, selon les historiens, commencèrent à avoir lieu les premières courses de chevaux. Depuis 1431, l’événement revêt également un caractère religieux. Selon la légende, une intercession de la Vierge sauva quatre soldats de Castel del Piano , les avertissant d’abandonner le champ de bataille avant l’arrivée des ennemis. Les quatre s’enfuirent ensuite, emportant dans leur ville natale l’icône sacrée qui leur avait parlé.

Le Palio moderne est né en 1765 et a été lancé pour la première fois le 7 juillet 1771, pour être interrompu au XXe siècle en raison de conflits de guerre. Après la Seconde Guerre mondiale, les courses de chevaux reprennent, mais ce n’est qu’en 1967 que la division en quartiers (Borgo, Monumento, Poggio et Storte) est rétablie. Aujourd’hui, le Palio a lieu tous les 8 septembre et est précédé d’une procession historique qui rappelle les événements de la période comprise entre le XIVe et le XVe siècle.

Sommaire

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Que voir à Castel del Piano ?

Église paroissiale de la Nativité de la Madone également connue sous le nom d'Opéra ou Propositura

Edifice de la fin de la Renaissance (inspiré de Vignole en pierre de tannage), commandé en 1490 et officié vers le milieu du siècle. XVI. Elle est dédiée à la Nativité de la Madone.

La façade et le clocher (conçus par le peintre et architecte Orazio Imberciadori) n’ont été achevés qu’en 1870. Le fronton est caractérisé par l’image de Dieu et des anges. Dans les niches se trouvent les statues de San Pietro, San Paolo, San Vincenzo Ferrer et San Niccolò ; il y a aussi les armoiries de la Commune, des Médicis et de la Savoie. Le vitrail moderne est du professeur Bruno Buracchini. Le clocher de 1829 est un ouvrage de 35 mètres de haut en pierre tannée. La porte est protégée par un loquet métallique de 1630 (toujours fonctionnel).

La voûte (style XVe siècle) a été peinte en 1905 par Francesco Notari ; on y représente : « gloire des anges et colombe du Saint-Esprit, saint Joseph, saint Aloysius » (première travée), « Christ dans la mandorle, sainte Anne et saint Isidore » (deuxième travée), « San Vincenzo Ferrer, saint Nicolas et Sainte-Lucie » (arc transversal d’accès au presbytère). La coupole est du XVIIIe siècle. L’orgue provient de la maison Agati, de 1866 ; les fonts baptismaux de 1890.

Le maître-autel est l’œuvre de Mazzuoli, avec les statues latérales de San Rocco et San Sebastiano ; la grande toile (485 x 270 cm) représente la “Nativité de la Vierge Marie”, a été peinte par Giuseppe Nicola Nasini (1657 – 1737) en 1705.

Église de la Madonna delle Grazie

La façade en pierre de taille peperino n’a été achevée qu’en 1932, de style Renaissance, dans le mur latéral, dans la Via San Giovanni, il y a une grande niche pour la « collecte d’offrandes pour la rançon des esclaves chrétiens » (1656) ; le bâtiment commandé au milieu du siècle. XV, officié à partir de 1504 et agrandi en 1512.

Sur le mur droit de la nef unique se trouvent les peintures « Madonna del Carmine » de Francesco Nasini (1611 ou 1621 – 1695) et la « Madonna del Rosario avec sainte Catherine de Sienne, saint Dominique, saint François d’Assise et le pape Pie V. » sec. XVII. Sur le mur de gauche, vous pouvez voir la toile de “l’Immaculée Conception” d’Anna Muschi di Castel del Piano et Alessandro Teerlink de 1838, une copie d’une œuvre originale du peintre espagnol Murillo qui se trouve actuellement au musée de l’Ermitage à Saint-Pétersbourg.

Sur le spectaculaire autel du XVIIIe siècle du Suisse Cremoni, vous pourrez admirer un panneau sur fond d’or dérivé de Sano di Pietro (1460 – 1481), représentant la “Vierge à l’Enfant entre saint Jean-Baptiste et saint Barthélemy et les anges” ; le dos, partiellement visible depuis le chœur du XIXe siècle, représente l’idéogramme de San Bernardino, peut-être en raison de l’influence du couvent voisin (fondé en 1221) du Santo al Colombaio dans la commune de Seggiano (dont malheureusement il ne reste que des ruines aujourd’hui).

Église de Saint Léonard

L’église, l’une des plus anciennes, se dresse sur une cellule bénédictine préexistante du XVIIIe siècle. IX, à laquelle était annexée une autre cellule, plus tard l’église baptismale de San Giovanni Battista, aujourd’hui démolie. La première nouvelle date de 1198, d’une bulle du pape Innocent III à l’abbé de l’abbaye de San Salvatore à laquelle elle appartenait. Bâtiment de style roman en pierre de tannage, agrandi en 1451 avec le clocher, époque à laquelle l’église paroissiale de San Giovanni fut supprimée. En 1520, un nouveau clocher fut construit pour lequel furent utilisés les matériaux de l’ancien donjon, aujourd’hui démoli.

La façade a subi de nombreuses modifications qui ont transformé le style roman d’origine en néo-gothique en 1915 (portail d’entrée et rosace). L’intérieur est réparti sur trois nefs, la centrale étant couverte d’un toit en ferme. Sur le mur de gauche se trouve une chapelle en péperino travaillé, puis le baptistère, autrefois précieux tabernacle de l’église de Piccina, transféré ici à l’époque de la Renaissance, en albâtre.

L’orgue de 1854, œuvre des frères Agati de Pistoia. Près de l’autel de San Gerolamo se trouvent deux plaques de marbre avec des épigraphes et les armoiries nobles de Nerucci (colombe avec un rameau d’olivier dans le bec). Sur cet autel se trouve une peinture de San Gerolamo, peut-être de l’école Nasini. Dans la nef droite, sur l’autel de San Giovanni, se trouve la toile “Naissance de San Giovanni Battista” attribuée à Francesco Vanni. Sur le mur de droite, il y a des traces de fresques datant probablement du XVe siècle, dans certaines d’entre elles on peut peut-être voir l’ange de l’Annonciation et Saint Christophe.

Église des SS. Sacramento (Petite Église)

L’église est située dans la partie historique du pays, elle a été construite au début du XIIIe siècle ; de style roman, elle a été considérablement remaniée depuis 1600. La première mention date de 1216, mais sa construction remonte vraisemblablement au XVIIIe siècle. XI.

En 1587, il fut prévôt de S. Niccolò et Lucia et, avec ce titre, il administra de nombreuses propriétés. Dans une description de 1653, il est dit que l’église possède une seule nef, une sacristie et un petit clocher construit au-dessus du chœur. À l’extérieur, sur un mur latéral, celui qui mène à la rue de l’ancien prétoire et au-dessus de l’arc, se trouvent des croix sculptées en forme de Tau (peut-être un héritage d’influence templière ?). L’église a subi diverses modifications au fil des siècles jusqu’en 1858 ; le nouveau clocher ne fut achevé qu’en 1900.

A l’intérieur se trouve la statue de la “Madone de Lorette” de 1634, en bois sculpté, peinte en polychromie, restaurée en 1987. La ville de Castel del Piano voue un culte particulier à la Madone de Lorette : en 1634, de fervents villageois allèrent en pèlerinage à Lorette et en rapporta une copie de la Madone. La particularité de cette image est que – puisque le Laureano original, qui remontait au XIVe siècle, a été perdu dans un incendie en 1921 -, paradoxalement, la copie de Casteldelpianais est plus ancienne que la statue trouvée aujourd’hui à Loreto. En partant de l’entrée principale, nous trouvons à droite l’autel de Santa Croce et San Desiderio, avec au-dessus la toile « Vérification de la vraie croix » attribuée à Francesco Nasini ; certains critiques ont voulu voir dans cette œuvre une influence du « Giorno » de Corrège (1523).

Un deuxième autel de Saint Antoine avec l’image du saint dessus. A proximité se trouve une peinture “double face” (probablement une bannière professionnelle), représentant d’un côté la “Gloire des SS”. Sacramento) (1771) et de l’autre le « Miracle de Bolsena » de Gioacchino Sorbelli. A noter un bénitier en travertin.

Église de San Giuseppe (Oratoire de la Confrérie de la Miséricorde)

Portrait d’une petite chapelle, probablement du XVIIe siècle, aujourd’hui confiée à la confrérie de Misericordia (fondée par des citoyens méritants en 1870). La façade extérieure est d’une extrême sobriété, à noter une aumône en pierre en forme de coquille à côté de la porte. A l’intérieur, à nef unique, vous pourrez admirer l’un des plus beaux tableaux de Francesco Nasini “Les Noces de la Vierge” (1664) ; sur les côtés de l’autel se trouvent deux tableaux de Giuseppe Nicola Nasini et de son fils Apollonio, “Repos pendant la fuite en Egypte” et “Rêve de Saint Joseph”. La chapelle, bien que de petite taille, suscite un certain charme, en effet l’architecte Vincenzo Vincenti a écrit : “Mais ce qui caractérise le plus architecturalement cet environnement est l’autel en stuc qui se présente sous les formes typiques de la ‘machine baroque’ destinée à produire ici aussi, dans cette petite église, l’émotion produite par le tangible du surnaturel.” L’église a été récemment restaurée (1995).

Église de Sainte-Lucie

Ancienne cellule bénédictine du IXe au Xe siècle, construite par les moines de San Salvatore. Une statue moderne du professeur Baracchini représentant Sainte-Lucie y a été conservée.

San Processo

Vestiges d’un couvent franciscain supprimé en 1784 et aujourd’hui complètement ruiné ; il ne reste que les restes du clocher. Il semble que San Bernardino et Santa Caterina se soient arrêtés là. Bien qu’elle n’ait jamais été confirmée par aucun spécialiste, la rumeur populaire parle d’un tunnel souterrain entre San Processo et la Pieve di Lamulas (église paroissiale romane de la commune d’Arcidosso, qui mérite encore une visite).

Santa Flora à Noceto

Il s’agissait d’une chapelle rurale située à proximité du village, fondée par les Aldobrandeschi en 1097, qui passa ensuite aux Camaldules de l’ermitage de Vivo ; il est mentionné dans les dîmes de 1200, 1300. L’édifice, démantelé et ruiné depuis le XVIIe siècle, fut reconstruit par Francesco Aurelio Ginanneschi, médecin en chef du Pape, entre 1752 et 1754 avec une nouvelle petite église dédiée au Sacré-Cœur que nous on voit encore malgré le toit effondré et l’intérieur envahi par la végétation ; Cependant, l’autel qui était censé abriter la Madonna del Noceto, aujourd’hui dans l’église de l’Opéra, reste clairement visible.

Les croix de Belshazzar Audibert

Cette mystérieuse figure de pèlerin pénitent, précurseur avec le mystique Brindano (né Bartolomeo Marosi di Petroio, XVIe siècle) du prophète millénariste Davide Lazzaretti (1834 – 1878), a érigé des dizaines de croix, peut-être en guise de vœu ou en signe de une profonde piété vers le milieu du 19e siècle – mais son véritable objectif reste inconnu à ce jour.

La rumeur populaire le présentait comme un évêque français ou un officier belge, mais selon d’autres, il n’était pas du tout français, mais originaire de Vercelli sous le nom d’Audiberti. Il se proclame pénitent pour se purger de la culpabilité d’avoir voté, en tant que membre de la Convention républicaine – pendant la Révolution française – la condamnation à mort de Louis XVI et de Marie-Antoinette. Pour cette raison, en effet, il abhorrait le philosophe Voltaire et tonnait contre toute forme de modernisme, contre les ennemis de l’Église et de l’ordre établi.

Ses croix, que l’on trouve le plus souvent aux carrefours routiers, aux entrées des villes et dans les lieux les plus importants, ont été récemment restaurées. Il y en a environ seize sur la commune de Castel del Piano et dans les communes voisines. Les plus significatives sont : la croix de Frédéric près de l’église Santa Lucia (notamment parce qu’un visage y est gravé, peut-être une « Véronique » ou un autre symbole templier, comme sur certaines croix cathares en France ; cette hypothèse peu probable semble être corroboré par le surnom d’Audibert “l’homme bon”, qui sonne comme le “bonhomme” des hérétiques français) ; la croix de Montoto à proximité du camping, sur la route d’Arcidosso ; la croix de Casidore près de Pian del Ballo.

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